唐朝宰相李德裕有次去寺庙向一位德高望重的高僧祈福，可高僧上下打量了他一番之后却说出：“施主，你恐怕阳寿无多了！李德裕听完十分诧异，自己的身体明明很好怎么会阳寿无多呢？可没想到高僧的一句话让李德裕冷汗直流：“只要吃满一万只羊，就是你的死期”李德裕是李唐王朝的名臣，后世的梁启超对他的评价非常高，甚至将他与管仲、诸葛亮并列，共称中国古代六大名臣。可自打李德裕入仕以来，唐朝的皇帝就频繁更替，一不小心李德裕就成了六朝元老。其中，李德裕和唐武宗的关系最好，他们两人不似君臣倒更似知音。

在这两位贤君能臣的治理下，唐朝渐渐有了复苏的迹象，他们扫平了困扰边疆的霍乱，平回纥，荡藩镇好不威风。但李德裕还不满于此，他曾在地方任职多年，他知道地方百姓的日子依旧过得很苦。当时佛教盛行，而寺院的僧人不事生产，不产生社会价值，寺院更是大肆侵占百姓的土地，越来越多人走投无路，干脆就剃头当了和尚，不为信仰只为生存。李德裕知道这样下去边疆的叛乱即使暂时平息了，国家的恶瘤依旧未消。当这个社会上越来越多的人成为“食禄阶级”，从事生产劳动的就会越来越少，所得的产品也会越来越少。到时候这个国家离覆灭也就不远了。

因此唐武宗和李德裕一商量，开始了轰轰烈烈的“灭佛运动”，当时全国共拆除了官方寺庙4600多座，民间寺庙4万多座，遣散僧人26万之多。这项灭佛运动，既破坏了佛教经济，同时让社会有了更多用于生产的土地和劳动力，社会再次繁荣起来。一朝天子一朝臣，李德裕这个六朝老臣资历和功劳实在太大了，到第七位皇帝时，宣宗对他心中忌惮已久，两人的矛盾爆发，李德裕被贬崖州。李德裕知道自己被贬后，如遇晴天霹雳，赶紧跑去寺庙求平安，他问一个得道高僧自己还能否有救。结果高僧告诉他：“你命中注定要吃掉一万只羊，目前还剩五百多只没吃，按道理你这次被贬不久，又可以回到京城。”李德裕听到这里，吓了一跳，因为他年轻时做过一个梦：梦到了晋山附近的羊群散落在漫山遍野，而一个牧羊人告诉他这是皇帝为他准备的羊。李德裕知道自己还有五百头羊没吃后，又放心了。没想到几天之后，振武节度使就给他送来了五百只羊。李德裕吓坏了，他赶紧去问高僧自己该怎么办，如果不吃这五百只养是不是就可以逃过一劫。但大师的话却让他的心凉透了。“羊已经送来，你吃与不吃又有什么关系呢？这已经是你的了。”

果然不久之后，李德裕就死在了崖州，而民间也有了一个词语“食万羊”，以此来警惕世人富贵不必强求，一切顺其自然最好，这便是“生死有命富贵在天”的道理。其实，人生没什么不可以放下。很多时候，你那些义无反顾的执着，那些让你遍体鳞伤的坚持，最终都会成为浮云。这个世界没有天大的事，也没有过不去的坎，只有放不下的自己。弘一法师也是生在天津首富之家，又有才名在外，还有娇妻相伴。这世上大多数人求的一切他都已经有了，但他在人生的顶峰却突然放弃一切，遁入空门。或许他是真正体悟了“物极必反”的道理，这世上的一切都是繁华后比然后奚落萧条，如果不能及时放下执着，那么可能会连性命都难保。这本弘一法师耗尽毕生心血的《人生没什么不可放下》值得大家一读，所有尚在迷茫困顿中的人，在痛苦中沉沦的人，在物质享受中纠结的人，被执念所累的人都可以在这本书中找到开释自己的法门。这世间的一切繁荣富贵都是幻象，人生经历的许多到头来不过是水中花雾中月，风一吹就散了，又有什么能比好好活着更重要呢？当我们在执着纠结，不肯放下的时候，痛苦便也来了。不如一念放下，自在心间，静待花开。