帝者，生物之主，兴益之宗。皇为上，帝为下，皇帝即指天地，天地是万物之主。因此，皇帝就是中国两千多年来封建社会的最高统治者。

中国的皇帝制度是以君权神授学说为理论基础，以严格的名位等级，森严的礼乐制度和皇位继承顺序等各种规章制度为制约，集中突出皇帝个人权威的政治制度。其实，说白了就是皇帝乃是上天授予的天命之子，凌驾在国家机器之上，拥有至高无上、不受制约的绝对权力。

秦始皇嬴政

权力越大，责任就越大。那么作为皇帝，究竟有哪些职责呢？

古代，阐述皇帝职责最标准的说法应该是《资治通鉴》中的一句话：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。这句话的意思是天子最重要的工作就是维护礼法的根本地位，维护礼法中最重要的就是区分地位，区分地位中最重要的就是匡正名分。

那么，什么是礼？什么是分？什么是名？

礼法就是纲纪伦常，代表作《礼记》；分就是君臣之分，君是臣父；名就是公、侯、卿、大夫等三六九等的阶级层级。

天子要做的就是统御三公，三公统率诸侯，诸侯节制卿大夫，卿大夫治理士族及平民百姓，权贵治理贱民，贱民服从权贵，上层指挥下层，就如同人的心腹控制着人的手脚，树根与树干支配着树的枝叶；下层事奉上层，就如同人的手脚守护着人的心腹，树的枝叶遮护着树的根和干。做到这样，上下相护，就可以使国家长治久安。

唐太宗李世民

当然，《资治通鉴》中描述的皇帝职责是古人在封建思想下的一种根深蒂固的礼制观念。那么，如果我们穿越到了古代，成为了一国之主，那么应当怎么当好一个皇帝呢？

这里，我们就看要好皇帝的标准是什么？

对此，法家韩非子提出了一个合格皇帝的要求是法、术、势三位一体。

法即是法律。韩非子认为皇帝应该依法治国，照章办事，皇权不能凌驾于法律之上，而应当受到法治的制约。只有这样，才不会出现朝令夕改的政策，才能给百姓带来安全感，百姓有了安全感，国家才会稳定。皇帝拥有至高无上且不受制约的权力，以现在的角度里看，任何不受制于权力都是社会不公和动荡的诱因，权力应该锁在制度的笼子里。而几千年前的韩非竟然也能有如此远略，不得不令人佩服古人的智慧。

术即是权谋。要想法律能够贯彻落实到实处，使法治成为一个为大众认可的事实，就需要皇帝采取必要的手段和策略。术的存在是服务于法治，这就要求统治者能够充分利用各种手段巩固政权，协调各方势力来驾驭群臣，平衡各方利益来推行政策，从而实现法治社会。

势则是威势。韩非子认为帝王要保持神秘感，其实就是不能够被臣子揣摩透心意。臣子若是能够揣摩上位者的心意，就难免有逢迎的心理，从而会做出很多狂悖之事。三国时期，杨修因鸡肋事件而身死，就能够看出曹操作为上位者对于自身难测威势的运用。

明成祖朱棣

作为一个合格的皇帝，要充分利用法、术和势掌控军政大权，从而实现修身治国平天下的抱负，那么，实际操作起来应该从哪些方面入手呢？

（一）巩固中央集权

皇帝只有掌控了皇权才叫做皇帝，没有皇权的皇帝那叫傀儡。历史上这种束缚在宫里的傀儡比比皆是，汉朝的汉献帝刘协，三国时期魏国的曹芳，东晋时期的一窝子傀儡皇帝，隋朝的隋恭帝杨侑，唐朝的唐哀帝李祝，明朝的明熹宗朱由校，清朝的末代皇帝溥仪等等。

作为一个现代人，我们当然知道威胁皇权的三大利器，分别是宦官专政，外戚干权和朋党之争。那么如何避免这三种的情况发生呢？我认为应当从一下两个方面着手：

一是权力分化，让专业的人做专业的事。皇权之所以成为你争我夺的焦点，乃是因为其不受约束、凌驾在所有权力之上的特殊属性。所以我们就要分化皇权的属性，既保持其超然的地位，又能够被制约。这里我们在引用西方孟德斯鸠的三权分立学说的基础上，增加皇权和监察权，即皇权、立法权，行政执法权、司法权和监察权五权独立，构建一种新的政治架构和资源配置方式。立法机构只负责制定和修改法律，同时应创立国家根本法，并应将皇权纳入到根本法，即皇权仍作为国家至高无上的存在，尊崇其地位，明确其职责，但也要受到监察。

二是改变继承制度，让合适的人做合适的位置。古代历史的教训告诉我们，皇权被侵占、霸占的很大一部分原因在于皇权的执掌者过于年幼或者弱势。究其本质，乃是皇权的继承者质量不行。既然质量不行，那就数量来凑，量变产生质变，三宫后院七十二妃的后宫制度还是要保持的；同时要改变立长立嫡的传统继承制度，要改为立贤的顺位继承制度，至于贤明程度的判定应当出台相关的继承法律，基本准则应以民意为先，能力为辅。

明仁宗朱高炽

（二）任用贤才

人才是国家发展的核心竞争力，是国家兴盛的创造者，是社会的宝贵资源。因此，作为一个君主，要为国家建立储才、选才、用才和检才的长效机制。

一是要建立国立中央大学，成为国家人才的孕育摇篮。古代类似的机制叫做国子监，但是国子监局限于有家世、有背景的士族子弟，寒门子弟很难能获取机会。国立中央大学的校长自然是由皇帝担任，凡是国立大学出品，都打上了皇帝烙印。作为穿越者，我们当然要在全国要推行义务教育，学习要从娃娃抓起；义务教育优胜者可以进入国立中央大学设立的地方学府深造，每年以理论应试和操作实践相结合的考核方式，择优进入国立中央大学进行深造。同时综合考量国家财政和地方实际，可以允许地方乡绅富户开设私塾，可以无偿收录历年落考中的佼佼者，对能够培养进入国立中央大学的乡绅富户给予税收优惠等奖励机制。这样，最终形成地方筛选、中央培养、局部落子、全盘布局的储才机制。

二是要量能选才，充分发挥不同领领域人才的才能。术业有专攻，国立中央大学首先要将学科设置成根据国家需要分门别类，大体要分成管理类人才和专业性人才，不再局限于科举八股文取士的方法。管理类人才要具备所要管理领域的基本专业知识，防止外行人领导内行人的尴尬现象；专业性人才要因人而异，擅长数算统计者进入户部，擅长建造、水利者经培养后进入工部等。其次要创新培养方式，注重实践操作，朝廷各部各司要为国立大学学生设立实习岗位，熟悉业务，磨练技能；最后国立中央大学每年对于毕业生按照成绩排名，将人才输送至中央、地方等。同时，要在地方举办社会性招聘，为能工巧匠者提供一个展示舞台，也给国家搜罗落网可造之材的机会。

三是要优胜劣汰，建立合理的考核机制。对于在岗的人才，要定期进行考核。对于表现优异的人，要给予提拔、晋升和继续深造等激励奖励；对于岗位中表现差强人意者，要及时调整岗位，以观后效；对于尸位素餐、懒政怠政者，就要雷厉风行予以去除，绝不姑息。

（三）增加财政收入

国家财政是国家经济的命脉，是国家安全的重要组成部分，是推行政令的动力源泉。增加财政收入就要拉动国家经济发展，经济发展了才能带动税收。而我们作为现代人，了解古代那种投资环境，最好拉动经济的手段当然是投资、消费和出口贸易。

消费当然是老百姓的消费需求，要从衣食住行等方方面面着手。当然最基本要保障百姓的温饱，吃饱了才会体现其他方面的需求，要通过减免赋税、增加耕地面积、兴修水利工程等方式，提升百姓发展农业的积极性。

要大力发展市场经济，形成特色商业圈。推行新的商业模式，摒弃单一农业为主的发展模式，国家政策上要加以倾斜扶持，促进形成多层次、链条化的经济发展模式。要在全国选取具有特殊地理位置的城市，发展地方特色经济，打造特色商业圈。如在临海城市兴建对外贸易口岸，在交通发达的城市构建大型货物集散中心，在边境可以开设茶马古市，盛产绵、丝、瓷器和山珍等城市要打造产业化的合作社等等，连点成线，以点代面，以面辐射全国。要出台相关法律规范商人商行运行的模式，逐步改善以往士农工商中商人低下的社会地位，构建公平稳定的市场竞争秩序。

要重新架构新的金融体系，更改货币样式。作为穿越者，我们知道古代的货币形式过于笨重，银票虽然方便携带，但面值较大、防伪性不够，不能做到大面积流通。要成立专职机构，设计、印刷具有防伪功能的不同面额纸币，便于流通和携带。要成立国立票号，户部统管，大力推行纸币，为国家征收赋税、促进百姓消费打好基础。要打造新的金融体系，作为现代人，怎么也要把上市、股票、债券、期货等整起来，带动经济发展。

投资当然是要针对国家现行政策，对教育、军事等方面进行支出，以发行国债等方式，拉动内需；对于国家把持的盐、铁和矿产等可以以国有控股、对外承包的方式，辅助性带动经济发展；出口贸易，当然是以茶叶、瓷器等中国产品以出口或者建立临海贸易口岸的方式，远销海外，挣取真金白银。

（四）建设强大的军队

军队对国家的重要性毋庸置疑，是国家领土完整的有力保障，是推行政令的底气所在。

作为一个穿越者，几千年来的智慧，让我们知道强大的军队是一把双刃剑，秦始皇悖论、赵匡胤悖论和军民关系悖论的事实告诉我，建设一支强大的军队不是难事，难得是如何掌控一支强大的军队而不被反噬。

这时候就要充分发挥现代人站在巨人的肩膀上看待问题的便利性，中国共产党在三湾改编、古田会议之后，得出结论是，掌控一支强大军队只需要做到三点，听党指挥、能打胜仗、作风优良。

用现代成熟的军事思想来解决古代的军事问题，首先要建设一支忠于国家、忠于皇帝、军权集中的强大军队。这支军队只能受到历任国家政权掌控者的支配，他不是一个独立的政治力量，他是皇权的绝对捍卫者。但是如果军队被政治力量、资本力量所左右，那就丝毫不会顾及百姓，这样的军队就是一头择人而噬的野兽，是不受控制的存在。

其次，军队要想强大，那就必须建立一套行之有效的训练方法和严明的军队纪律。作为穿越者，自然要引入现代的训练方式，要继续细分作战兵种，在原本步兵、骑兵和战车兵等基础上，增加火器、刺探、特种等多兵种；同样，能打胜仗的部队必须要有严明的纪律，才能保障士兵在战场上不抗命、不逃跑；严明的纪律是建设作风优良部队的基础条件，是培养士兵强大心理的先决条件。

最后，当然要配备先进的武器。打仗拼的就是科技生产力，拼的就是研发能力。冷兵器时代已经过去，在古代，火药虽然已经广泛应用，但多数是质量较差的火炮和简陋的火器，运用方式较为浅显，没有深层次的加工应用。这一点上，作为现代人，那必须要增加国家研发新兴火器的能力，建立火器生产工厂，量化生产，并装备全军，这会将军队的战斗力提升好几个量级。

如果我们穿越到了古代，成了帝王，我们能够做到以上几点，不是说千古一帝，但也为之不远。

汉武帝刘彻

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